A Ética dos Amorreus

“Ouvistes que foi dito: Olho por olho, e dente por dente. Eu, porém, vos digo que não resistais ao homem mau; mas a qualquer que te bater na face direita, oferece-lhe também a outra;”

Mt. 5:38-39

No fim do império Acadiano e Sumério, tribos do deserto chamadas Amoritas dominaram a região Mesopotâmica estabelecendo sua capital em Babilônia, fundando o Antigo Império Babilônico. A unificação das cidades estados da Mesopotâmia ocorreu quando Hamurabi conseguiu dominar toda a região.

Embora os estudiosos apontem que os Babilônios tenham adotado a religião da Suméria e Acádia, parece-me difícil acreditar que os dominadores assumiram a cultura dos dominados. É como dizer que os Europeus assumiram totalmente a cultura indígena americana e suas crenças. O que podemos admitir é o sincretismo religioso, Babilônios e Sumérios mesclaram suas culturas e religiões.

Na Mesopotâmia as similaridades religiosas são tão grandes que as diferenças parecem ser apenas variantes e distorções linguísticas. Aliás, é nisto que os amorreus diferiam dos sumérios. Idiomas diferentes de povos tão próximos, com religiões iguais, nos lembram de uma origem comum na história de Babel.

Grandes obras de irrigação foram executadas no tempo de Hamurabi, gerando a necessidade de um governo centralizador e o surgimento de uma monarquia imperialista. O reino de Hamurabi que é reconhecido entre os períodos de 1792 a.C e 1750 a.C foi um período de extremo desenvolvimento social. Hamurabi tinha que administrar cidades que cresciam rapidamente e tinham diferenças umas com as outras, para isto, fez vigorar sua famosa lei, o Código de Hamurabi o qual ele reclamava ter recebido do deus da justiça e do Sol, Shamash.

É um mistério porque o Sol foi associado com a justiça, talvez a ideia de que sua luz trazia as coisas à claridade. Fato é que Shamash já era conhecido por acadianos e sumérios como Utu o deus Sol da justiça, embora não tivesse ainda um papel fundamental na mitologia. Esta ‘fé solar’ vai crescer em influencia, estando sempre associada como uma manifestação da divindade soberana. Com o tempo, até Shamash era visto associado à Marduk o deus messiânico dos Babilônios.

A lei era simples, constituía o princípio de talião de ‘olho por olho e dente por dente’. Requeria que o ofensor fosse vítima na mesma proporção dos danos que causou. O objetivo era impedir a retaliação desmedida por parte dos vingadores, impondo ordem e limites à sociedade e um ponto final as disputas.

Estas leis influenciaram toda a sociedade oriental e sua herança chegaria a nossos dias. Já o culto solar começaria a ganhar proporções no mundo antigo em civilizações remotas afastadas do crescente fértil. Mas estas leis não eram autoria da figura supersticiosa de Shamash nem de Hamurabi, eram uma demonstração do senso comum, de conhecimento ancestral de princípios muito mais interiores do ser humano, princípios que refletem nossa verdadeira origem. A moralidade humana não pode ser entendida como um fenômeno evolutivo, já que os animais são amorais e o que vale é sobreviver! Todavia o homem busca por uma palavra chamada ‘justiça’, algo muito além da sobrevivência.

O princípio de talião esteve presente em muitos códigos legais da antiguidade, mesmo entre as leis mosaicas de Israel. Foram eficazes para frear os perversos, mas desde que Jesus nos ensinou a misericórdia, a resistência pacifica tem transformado o ódio em amor e agressores em protetores. A lei de talião pode vir de qualquer homem com bom senso, mas a lei do amor só pode vir do Deus verdadeiro!

Por Pr. Ericson Danese